الخطبه الثالثه عشر
المسيحيه البوليسيه
الحمد لله الذى لم يتخذ صا حبة ولا ولدآ ولم يكن له شريك فى الملك ولم يكن
له ولى من الذل وكبره تكبيرا.
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له القائل فى كتابه الحكيم (الْيَوْمَ
أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ
الْإِسْلَامَ دِينًا)المائده3
واشهد ان سيدنا محمد رسول الله الذى بعثه ربه بالاسلام هدى ورحمه للانام
صاحب الدين القويم والخلق العظيم والنور الهادى الذى جاءنا من عند ربه بخير دين
لهدايه السالكين. وأنزل على قلبه الكتاب المبين فهدى به قلوبآغلفآ وأسمع به ءاذانآ
صما .
وبصر به اعياناعميا. ونقل به
البشريه من الجاهليه الى الحنيفية السمحه .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه ومن سار على هديه .
اما بعد
فيا ايها المسلمون ان المسيحيه الحاليه هى مسيحيه بولس وليس السيد المسيح.
والسؤال الان من هو بولس مؤسس المسيحيه البوليسيه ؟
والاجابه بولس المدعو رسول: هو شا ؤول اليهودى من ابوين يهوديين شديد الحرص
على التقاليد اليهوديه من مدينه طرسوس البعيده عن القدس والواقعه فى اسيا الوسطى .
وبولس كان فريسيا يرى ان المسيحيين خرجوا عن الجاده فأثموا وكفروا لذلك كان
يعذبهم .
وعندما اعتنق المسيحيه وءامن بها واعتبرها اليهوديه الحقه .
ولم يقبل بولس احد من الحواريين لمعرفتهم بعداوته وبطشه لهم. ولكن برنابا
احد الحواريين توسط له عندهم فقبلوه غير ان برنابا تشاجر مع بولس ثم افترقا بعد ان
تبين ان لكل منهما اراءه الخاصه فى التعاليم المسيحيه والدعوه اليها فحصل بينهما
مشاجره حتى فارق احدهما الاخر فأخذ برنابا مرقص وسافر فى البحر الى قبرص. واما
بولس فاختار سيلا اى شائيلا وخرج مستودعا من الاخوه الى نعمه الله فاجتاز فى سوريه
وكيليكيه يشدد فى الكنائس .
واحتدم الصراع بين حوارى المسيح وبين جماعه بولس الجديده وحدث نزاع بين
المسيحيه البولسيه واليهوديه المسيحيه واعتبرت اليهوديه المسيحيه بولس خائنآ
ووصفته بالازدواجيه والمداهنه .
وكان رئيس جماعه اليهوديه المسيحيه يعقوب قريب المسيح واعتبروا بولس خائآ
لآنه اسقط الختان والسبت ومراسم المعبد بالنسبه لليهود واستمر الصراع قرنآ من
الزمان انتهى بأنتصار المسيحيه البولسيه على اليهوديه المسيحيه .
وادعى بولس خمسه ادعاءات هى اولا: ان المسيح ابن الله وروج لذلك لوقا فى
سفر اعمال الرسل حيث قال (وللوقت جعل يكرز فى المجامع بالمسيح ان هذا هو ابن الله
) اعمال الرسل 9/20.
ويقول فى غلاطيه ( ولكن لما جاء ملئ الزمان ارسل الله ابنه مولودآ من امرأه
تحت الناموس ) غلاطيه 4/4.
وهذا خلاف ما قاله السيد المسيح من انه رسول لبنى اسرائيل كما جاء فى انجيل
متى انسان ابن انسان رسول لبنى اسرائيل ( ولما رأى يسوع جموعآ كثيره حوله امر
بالذهاب الى العبر فتقدم كاتب وقال له يا معلم اتبعك اينما تمضى فقال له يسوع
للثعالب اوجره ولطير السماء اوكار واما ابن الانسان فليس له اين يسند رأسه ) متى
8/18-20.
وفى انجيل يوحنا يقول يسوع ( وانا انسان قد كلمكم بالحق الذى سمعه من الله
) يوحنا 8/40.
والادعاء الثانى لبولس: هو ان الغايه من مجئ المسيح هو الصلب وتكفير
الخطايا وهذا الادعاء كاذب وسبق تفنيده بالخطبه السابقه الثانيه عشر .
والادعاء الثالث لبولس: ان دعوه المسيح عليه السلام عامه لجميع بنى البشر
وهذا يخالف ما قاله المسيح عليه السلام فى انجيل متى 15/24.
( لم ارسل الا الى خراف بيت اسرائيل الضاله ) ووصى السيد المسيح تلاميذه
بقوله ( الى طريق أمم لا تمضوا والى مدينه للسامريين لا تدخلوا بل اذهبوا بالحرى
الى خراف بيت اسرائيل الضاله وفيما انتم ذاهبون اكرزوا قائلين انه قد اقترب ملكوت
الله ) متى 10/6-8.
فهو رسول لبنى اسرائيل فقط ويبشر برسول الاسلام وامه الاسلام التى هى ملكوت
الله .
والادعاء الرابع لبولس: إلغاؤه لشريعه سيدنا موسى عليه السلام مخالفآ قول
السيد المسيح ( لا تظنوا انى جئت لآنقض الناموس او الانبياء ما جئت لآنقضى بل
لآكمل ) متى 5/17-19.
والادعاء الخامس :الغاؤه الختان رغم ان السيد المسيح عليه السلام اختتن
والتزم به لآنه من شريعه سيدنا موسى عليه السلام كما جاء
((هذا هو عهدى الذى تحفظونه بينى وبينكم وبين نسلك من بعدك يختن منكم كل
ذكر فتختنون فى لحم غرلتكم فيكون علامه عهد بينى وبينكم ابن ثمانيه ايام يختن منكم
كل ذكر فى اجيالكم وليد البيت والمتباع بفضتك فيكون عهدى فى لحمكم عهدآ ابديآ واما
الذكر الاغلف الذى لا يختن فى لحم غرلته فتقطع تلك النفس من شعبها انه قد نكث عهدى
) سفر التكوين 17/11-14.
لقد الغى بولس الختان فى رسالته الى روميه 2/22 ومن بعده نقض الاسافقه
والبطاركه الناموس فرأوا اليهود يبالغون فى الطهاره ويتجنبون مؤاكله الحائض
وملامستها ومخالطتها فأحل النصارى جماع الحائض وحرم اليهود الخنزير فأحله النصارى
. وجعلوه شعار دينهم وتعبدوا بأكله واستقبل اليهود بيت المقدس فى الصلاه. فاستقبل
النصارى الشرق وحرم اليهود العمل فى السبت فحرم النصارى الاحد .
وكره اليهود الصليب حيث ذكر فى التوراه. ملعون من تعلق على الصليب وخالف
النصارى ذلك فعبدوا الصليب .
ايها المسلمون لقد اختلفت الاناجيل فى قيامه يسوع ففى انجيل متى 12/40 قال
يسوع لتلاميذه يكون جسدى فى بطن الارض ثلاثه ايام وثلاثه ليالى بعد موتى كما لبث
سيدنا يونس عليه السلام يونان فى بطن الحوت .
ينما ذكر انجيل مرقص 16/9-19 ان يسوع لما قام من بين الموتى كلم الحواريين
ثم صعد الى السماء من يومه .
وخالفه لوقا ان يسوع صعد الى السماء بعد قيامه من بين الموتى بأربعين يوما
.
ويقول بطرس رئيس الحواريين ان يسوع قضى عقب موته ثلاثه ايام فى جهنم بين
الارواح المحبوسه فى السجن ولم يذكر باقى الحواريين هذه القصه .
ويحكى انجيل متى 21/18 و انجيل مرقص 11/12-13 ان يسوع اخذه الجوع وهو يمشى
الى الحواريين فرأى شجره تين على الطريق فقصدها ليأكل منها فلم يجد فيها ثمر فدعى
عليها فيبست من ساعتها .
وهذه القصه كاذبه على السيد المسيح عليه السلام وافتراء عليه تدل على كذب
الاناجيل لان سيدنا عيسى هل يلتمس التين فى غير فصله ؟
وهل يدعو على الشجره فتيبس وهى ملك لاناس اخرين ؟
وهل يأكل من الشجره بدون اذن صاحبها ؟
ان سيدنا عيسى عليه السلام نبى ايده الله بالمعجزات لو ذكر اسم الله على
الشجره لبارك الله فى الشجره واثمرت وتصبح معجزه يجريها الله على يديه كما حدث
لرسول الله محمد صل الله عليه وسلم مع اصحابه وهم فى الطريق للهجره من مكه الى
المدينه حيث مروا على خيمه ام معبد الخزاعيه فسألوها تمرآ او لحمآ ليشتروه منها
فلم يجدوا عندها شيئآ وقالت لهم والله لو كان عندنا شئ ما اعوزناكم
فنظر الرسول صلى الله عليه وسلم شاه لها فى الخيمه وقال لها ما هذه الشاه
يا ام معبد ؟
فقالت شاه خلفها الجهد عن الغنم.
فقال رسول اله صل الله عليه وسلم
هل بها من لبن ؟
قالت ام معبد هى اجهد من ذلك
فقال صل الله عليه وسلم اتأزنين لى ان احلبها ؟
فقالت نعم يأبى وامى ان رأيت بها حليبآ فاحلبها فوالله ما ضربها فحل قط
فشأنك بها
فدعا الرسول صل الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم الله وقال صل
الله عليه وسلم اللهم بارك لها فى شاتها وهنا ظهرت معجزاته صل الله عليه وسلم فأذا
بالضرع يمتلئ لبنا ويدر الكثير فدعا بأناء لها يكفى الرهط فحلب فيه فسقاها فشربت
حتى رويت ثم سقى اصحابه وهم ابا بكر الصديق
ومولى ابى بكر عامر بن فهيره ودليلهم عبد الله بن اريقط رضى الله عنهم
جميعا سقاهم جميعا من اللبن حتى رووا وشرب هو صلى الله عليه وسلم ءاخرهم ثم حلب
فيه ثانيآ وغادره عندها ثم مضوا فى طريقهم الى المدينه ولما جاء زوج ام معبد وراى
اللبن فى البيت تعجب قائلآ من اين لكم هذا اللبن والشاة عازب ولا حلوب فى البيت .
وقالت ام معبد لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك مسح بيده ضرع الشاة
وظهرها وسمى الله عز وجل فدرت هكذا معجزات الانبياء صلوات الله عليهم وسلامه عليهم
جميعا .
فقصه الانجيل كاذبه والمسيح منها برئ حيث ان يسوع اجرى الله عز وجل على
يديه المعجزات وكان يدعو الله دائما وهو من انبياء اولو العزم لا يخذله الله عز
وجل فى اى موقف فلودعا الله لآثمرت شجرة التين. وأكل منها ولم تيبس لأن تيبس الشجر
اهانة وليس كرامه .
بقول الحق تبارك وتعالى وهو اصدق القائلين (الَّذِينَ
آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ
الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ) الانعام 20.
لقد وصف سفر اشعيآ الكعبه بيت الله الحرام اصحاح 60
بهذا الوصف (قومى استنيرى لانه قد جاء نورك ومجد الرب اشرق عليك لانه ها هى
الظلمه تغطى الارض والظلام الدامس الامم اما عليك فيشرق الرب. ومجده عليك يرى.
فتسير الامم فى نورك والملكوت فى ضياء اشراقك. ارفعى عينيك حواليك وانظرى قد
اجتمعوا كلهم جاءوا اليك يأتى بنوك من بعيد وتحمل بناتك على الايدى حينئذ تنظرين
وتنيرين. ويخفق قلبك ويتسع. لانه تتحول اليك ثروة البحر وياتى اليك غنى الامم.
تغطيك كثرة الجمال بكران مديان وعيفه كلها تأتى من شبآ تحمل ذهبآ ولبانا. وتسير
بتسابيح الرب كل غنم قيدار تجتمع اليك. كباش نبابوت تخدمك تصعد مقبوله على مذبحى.
وازين بيت جمالى .
لقد اشرق نور الاسلام بأزن الله سبحانه وتعالى على بيت الله الحرام. وهذا
حال الكعبه والمسجد الحرام. فى ظل رساله الاسلام العاليه والحج اليها من كل فج
عميق. وتقديم الهدى فى منى .
ويصف سفر اشعياء رسول الله سيدنا محمد صل الله عليه وسلم وهو معتكف بجبل
حراء وبدايه نزول الوحى عليه بمعرفه سيدنا جبريل عليه السلام ونزول قول الحق اقرأ
فى اصحاح 29/12 (( أو يدفع الكتاب لمن لا يعرف الكتاب ويقال له اقرأ هذا فيقول لا
اعرف الكتاب ) سفر اشياء 29/12.
والحمد لله رب
العالمين
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا
اللهم اجعل القرءان الكريم ربيع قلوبنا وجلاء همومنا
وذهاب احزاننا
ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شئ قدير.
اللهم افتح لنا فتحا مبينا واهدنا صراطا مستقيما وانصرنا
نصرأ عزيزأ واتم علينا نعمتك وانشر علينا رحمتك وانزل فى قلوبنا سكينتك.
اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك.
اللهم شتت شمل عبده الطاغوت واليهود ومن عاونهم.
اللهم رد المسجد الاقصى وما حوله للمسلمين .
اللهم انصر لا الاسلام واعز المسلمين.
اللهم وفق ولاه امور المسلمين لما تحبه وترضاه.
اللهم انصرهم على اعداءك اعداء الدين.
اللهم اجعل مصر بلدا ءامنا وسائر بلاد المسلمين .
اللهم اشف امراضنا وامراض المسلمين .
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات
الاحياء منهم والاموات انك سميع قريب مجيب الدعوات .
واقول قولى هذا واستغفر الله لى ولكم ولكافه المسلمين.
وصل الله على سيدنا محمد وعلى ءال سيدنا محمد وسلم
تسليما .
ولزكر
الله اكبر والله يعلم ما تصنعون
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق